漫談春節

一，春節來歷

春節是漢文化民族最重要的節日，是漢文化民族的一種精神寄託，在這個一切漢文化都被西方文化衝擊得支離破碎的年代，中國人只知道聖誕節、情人節、狂歡節、萬聖節，中國的傳統節日早已被我們忘記了，只有春節還堅守著最後的陣地，它向世界昭示著這樣的理念：漢文化還沒有全軍覆沒，至少過春節的形式還被中國保留著。如今的中國人也在覺醒，端午節和清明節已經回到了我們的生活中。

民族的節日是紮根於民族文化和民族信仰的土壤之中的，漢民族文化是以道家文化為基礎和背景的，中國人去慶祝聖誕節、情人節、狂歡節、萬聖節，就是沒有理智的自我嘲諷，好比別人的祖父去世了，你哭得死去活來，比人家的子孫還傷心，就會被認為是一種不可理喻的精神病。

姚文瀚，《岁朝欢庆图》，清代乾隆时期，纸本设色，82.4 × 55 cm，现藏台北故宫博物院。

春節在遠古時代叫元日、元旦，公認的說法是起源於虞舜時期，舜設元日以祭天地，祭歲神，已經有近五千年的歷史了。，春節的名稱歷朝歷代一直叫元日、元旦或上日，到了北洋政府時期，由於西曆的引入，才以法律形式確定，公曆1月1日為元旦，農曆正月初一叫春節。

春節的習俗大家都知道，我不再囉嗦，我想說的是：針對人們關於春節的一系列模糊概念，在這裡交流一下我們的看法，敬請方家指正。

二，辨誤

關於過年

這個概念由於一個故事的傳說，使中國人特別是少年兒童徹底被弄糊塗了。傳說“年”乃一隻猛獸，正月初一會到人間吃人，於是眾人放鞭炮轟它，它就嚇跑了。這種老太太哄孫子睡覺型的故事也能被當作歷史流傳開來，影響了多少代人對過年真正含義的理解。

年的甲骨文

從甲骨文的形象看，“年”字不是猛獸，而是由上“禾”與下“人”的組合；金文是上“禾”與下“千”的組合，都是會意字。“禾”代表農業收成，“千”代表很多的人（千的甲骨文形是在人人形的腿部加一橫，表示一隊人），那麼合起來就是眾人舉禾進行農業祭祀慶典，祈禱來年的好收成，才是“年”字的原始義。

過的甲骨文

中國原本就是一個農業國，年終的大典放在農業祭祀方面才是最合理的想法。“過”字在金文中是由殘骨加一隻腳組成的，殘骨是結果，腳是經過，表示宰殺的牲畜由鮮肉變成枯骨的過程，就是肉食品被享用的過程，這是“過”字的本義。從字形看，還有鮮肉階段已經過去的意思，因此“過”還有過去、超過義，超過了正，就是錯，所以“過”還有過錯的意思。

那麼明顯可見，過年是用了“過”字的本義，是一個吃祭品的過程。祭祀本身就是神吃完了人再吃的過程。綜合分析，過年的準確解釋應該是農業祭祀。

未完待續。